L'éthique du Musulman

La foi musulmane prend sa forme dans le comportement du croyant.

Une foi qui ne modifierait pas le comportement serait une foi déficiente ! Car, en vérité, les agissements de la personne témoignent de ses pensées et de sa moralité. 

Le Sheykh Mohammed Al-Ghazali nous dessine ici, dans le concret et le vécu, les traits de la personnalité du musulman, dans tous ses agissements sociaux. Cela, parce que l'Islam ne se limite pas à l'acte spirituel spécifique au culte.

L'ensemble de la religion fait partie de l'adoration de Dieu car " ad-dîne " - la religion - signifie, en vérité, la soumission à Dieu en tout et partout.

Telle est l'attitude de celui qui prend conscience de sa vérité de croyant ; elle se manifeste au niveau de l'action, jusqu'à ce que tout mouvement, toute relation, toute prise de position dans la société, devient l'expression de l'adoration de Dieu.

Le Messager de Dieu s'est exclamé par trois fois :

" Par Dieu ! il n est pas croyant ! " On lui demanda de qui il s'agissait. Il expliqua : " Celui dont le voisin ne se sent pas à l'abri de sa nuisance ! "
[ Hadîth rapporté par Boukhârî ]

Le Messager de Dieu a déclaré également :

" Un noble caractère dissout les péchés de la même manière que l'eau fait se dégeler la glace ; et un mauvais caractère altère une action comme le vinaigre altère le miel ! "
[ Hadîth rapporté par Al-Baïhaqi ]

Il est clair que l'Islam est venu transformer l'Homme dans toutes ses relations sociales. C'est ici que le Sheykh AI Ghazali vient nous démontrer qu'une bonne moralité - al khoulouq al hassan - est la finalité de l'Islam et de la mission du Prophète et que cette bonne moralité est d'une nécessité vitale pour que la société humaine perdure.

 Bravo ! Je suis tout à fait d'accord avec le contenu de cette publication ! Bravo encore une fois ! D'ailleurs, il s'agit de sens civique tout simplement.

Les Hommes sont amenés à vivre ensemble, dans une grande maison commune, qui est la terre, notre bonne Terre, ce monde d'ici-bas... or nous avons tous des caractères différents, des intérêts différents... pour gérer tout cela, il faut un code, une loi... et cette loi, c'est "la bonne moralité", "la haute moralité" qui arrête la liberté de chacun là où commence la liberté de l'autre (et réciproquement bien sûr)... un code de conduite, en somme... Et c'est ce que l'Islam, religion de spiritualité et aussi religion de gestion quotidienne, nous apprend et nous incite à pratiquer...

Mais est-ce que tous les Hommes ont bien conscience de cela ? Ce n'est pas évident ! Mais cela est un autre problème !

N'empêche que ceux qui ont cette haute conscience, continuent, eux, à agir selon cette conscience pour essayer, dans la mesure du possible, d'influencer les autres dans la bonne voie !

 je vous remercie de votre travail mais il faux écrire avec la langue du croyant.

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