A pena de morte / La pena di morte



Celso Serafim

Celso Serafim (41)

Celso Serafim
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A pena de morte é um tema dos mais apaixonantes, impossível permanecer indiferente ao debate sobre sua pertinência ou não.
La pena di morte è un argomento tra i più appassionati, impossibile rimanere indifferenti al dibattito circa la rilevanza o meno.
No Brasil referida pena é vedada pelo fato de a Constituição Federal da República vedar a imposição de penas cruéis, sendo tal garantia cláusula pétrea.
In Brasile tale punizione è vietato perché la Costituzione della Repubblica preclude l'imposizione di trattamenti crudeli, essendo una tale clausola di garanzia trinceramento.
Excepcionalmente é admitida no caso de guerra declarada para os desertores. Esta é a única hipótese.
Essere eccezionalmente consentito in caso di guerra dichiarata ai disertori. Questa è l’unica ipotesi.
Em verdade deve-se buscar a ressocialização do condenado e não sua eliminação.
In realtà si deve cercare la riabilitazione del reo e non la sua eliminazione.
Um interessantíssimo livro sobre o tema, embora não seja jurídico, mas que bem expressa o ânimo de um condenado à referida pena capital é o romance do escritor Victor Hugo “O último dia de um condenado”, autor também de “ O Corcunda de Notre Dame” e “Os Miseráveis” entre outras jóias da literatura universal. Recomendo a leitura da obra aos amigos do grupo.
Un libro interessante su questo argomento, anche se non legale, ma che esprime bene lo spirito di un condannato alla pena capitale che è il romanzo dell’ scrittore Victor Hugo "L'ultimo giorno di un condannato", anche l'autore di "Il gobbo di Notre Dame”o "Notre Dame di Parigi" e" I Miserabili” e altre gemme della letteratura universale. Mi raccomando di leggere il libro agli amici del gruppo.
Já dizia o Marquês de Beccaria em seu “Dos delitos e das penas” que não é a exasperação da pena que diminuirá o cometimento de crimes, mas entre outras coisas a certeza da punição.
Marchese di Beccaria aveva già detto nel suo libro "Dei delitti e delle pene" che non è l'esasperazione della pena in grado di ridurre la commissione di reati, tra le altre cose, ma la certezza della punizione.
Penso que razão assiste àqueles que acreditam que em verdade deve-se buscar a ressocialização do condenado e não sua eliminação.
Penso che la ragione partecipanti a coloro che credono nella verità si deve cercare la riabilitazione del condannato e non la sua eliminazione.
A propósito interessante crônica extraída da obra “Cartas e crônicas” de Francisco Cândido Xavier”, pg. 46/47, editora FEB, que coloco à disposição de meus amigos de todo o mundo para o debate:
A proposito, croniche interessante estratto dal libro"Lettere e croniche" da Francisco Cândido Xavier ", pg. 46/47, editore febbraio, ho messo a disposizione dei miei amici da tutto il mondo al dibattito:
“ACERCA DA PENA DA MORTE
“SULLA PENA DI MORTE
Indaga você como apreciam os desencarnados a instituição da pena de morte, e acrescenta:
Domandate come disincarnato vedere l'istituzione della pena di morte, e aggiunge:
– “não será justo subtrair o corpo ao espírito que se fez criminoso? será lícito permitir a
comunhão de um tarado com as pessoas normais?”
-“non essere giusto per sottrarre il corpo allo spirito che ha fatto criminale? permetterà di comunione legale di uno stalker con la gente normale?”
 E daqui poderíamos argumentar: – quem de nós terá usado o corpo como devia? quem terá atingido a estatura espiritual da verdadeira humanidade para considerar-se em plenitude de equilíbrio?
E qui si potrebbe sostenere - che di noi hanno usato il corpo come dovrebbe? che avrà raggiunto la statura spirituale della vera umanità di essere considerato nella pienezza della bilancia?
A execução de uma sentença de morte, na maioria dos casos, é a libertação prematura da alma que se arrojou ao despenhadeiro da sombra. E sabemos que só a pena de viver na carne é suscetível de realizar a recuperação daqueles que se fizeram réus confessos diante dos tribunais humanos.
L'esecuzione di una sentenza di morte nella maggior parte dei casi è la liberazione anticipata dell 'anima che ha gettato l'ombra della rupe. E sappiamo che solo il dolore di vivere nella carne, è probabile che per accelerare il recupero di coloro che hanno reo confessato davanti ai tribunali umani.
Não vale afugentar moscas sem curar a ferida.
Non vale la pena inseguire vola senza guarigione della ferita.
Eliminar a carne não é modificar o espírito.
L'eliminazione di carne non cambia lo spirito.
Um assassinado, quando não possui energia suficiente para desculpar a ofensa e esquecê-la, habitualmente passa a gravitar em torno daquele que lhe arrancou a vida, criando os fenômenos comuns da obsessão; e as vitimas da forca ou do fuzilamento, do machado ou da cadeira elétrica, se não constituem padrões de heroísmo e renunciação, de imediato, além túmulo, vampirizam o organismo social que lhes impôs o afastamento do veiculo físico, transformando-se em quistos vivos da fermentação da discórdia e da indisciplina,.
Uno ha ucciso, quando manca di potenza sufficiente a condonare il reato e non pensarci più di solito inizia a gravitare verso ciò che strappò la vita, creando fenomeni comuni di ossessione, e le vittime della forca o plotone di esecuzione, o d'ascia sedia elettrica, se non ci sono modelli di eroismo e la rinuncia, immediatamente al di là della tomba, il vampirizzare corpo sociale che è stata data la lontananza del veicolo fisico, trasformandosi in cisti vivere fermentazione discordia e indisciplina.
O tribunal terrestre jamais decidirá, com segurança, sobre a extinção do crime, sem o concurso ativo do hospital e da escola.
Il giudice della terra mai deciderà in modo securo sulla estinzione del reato senza l'assistenza attiva di ospedale e della scuola.
Sem o professor e sem o médico, o juiz de sã consciência viverá sempre atormentado pela obrigação de prender e condenar, descendo da dignidade da toga para ombrear com os que se dedicam à flagelação alheia.
Senza il maestro e senza il medico, il giudice sano di mente vivrà per sempre tormentato dalla obbligo di arrestare e condannare, la dignità della toga fino al paragonabili a quelli impegnati nella flagellazione degli altri.
A função da justiça penal, dentro da civilização considerada cristã, é, acima de tudo, reeducar.
La funzione della giustizia penale all'interno della civiltà cristiana in esame, è, soprattutto, rieducare.
Sem o entendimento fraterno na base de nossas relações uns com os outros, não nos
distanciaremos do labirinto de talião, que pretende converter o mundo em eterno sorvedouro de males renascentes.
 Senza capire alla base delle nostre relazioni fraterne con l'altro, non in
allontanarsi dal labirinto di ritorsione, di convertire il mondo nell'abisso del male eterno rinascere.

Jesus, o divino libertador, veio quebrar algemas que nos jungiam aos princípios do castigo igual à culpa..
Gesù, il liberatore divino, venuto arrestandosi in manette incatenato ai principi di parità della sanzione ai sensi di colpa .
A educação é a mola do processo de redimir a mente cristalizada nas trevas.
L'istruzione è il processo di primavera (è la molla) redentore in mente cristallizzata nelle tenebre.
Organizar a penitenciária renovadora, onde o serviço e o livro encontrem aplicação adequada, é a solução para o escuro problema da criminalidade, entre os homens, mesmo porque o melhor esforço da sociedade, contra o delinqüente, é deixá-lo viver, na reparação das próprias faltas.
Disporre il rinnovo penitenziario, dove il servizio e il libro sono applicati in modo appropriato, è la soluzione al problema della criminalità nero, tra gli uomini, perché anche i migliori sforzi della società contro l'autore del reato, è quello di lasciarlo vivere nella loro propria riparazione difetti.
Cada espírito respira no céu ou no inferno que formou para si mesmo...
Ogni spirito respira in paradiso o all'inferno si è formata per te...
Aqui, temos o “campo dos efeitos”, e aí, no mundo, o “campo das causas”. E enquanto a
alma se demora no “campo das causas”, há sempre oportunidade de consertar e reajustar, melhorando as consequências.
Qui abbiamo il "effetti di campo", e quindi, nel mondo, il "campo delle cause". E mentre anima abita nel "campo delle cause", c'è sempre la possibilità di riparare e riadattare migliorare le conseguenze.
Não é morrendo que encontraremos facilidade para a reconciliação, É aprendendo com as rudes lições do educandário de matéria densa que se nos apuram as qualidades morais para a ascensão do espírito.
Non morire di trovare facili da conciliare, è imparare dalle dure lezioni della scuola primaria di materia densa che viene scaricato nelle qualità morali per l'ascesa dello spirito.
Ninguém, pois, precisará inquietar-se, provocando essa ou aquela reivindicação pela
violência.
Nessuno, quindi, hanno bisogno di confusione, causando questa o quella affermazione violenza.
A lei da harmonia universal funciona em todos os planos da vida, encarregando-se de tudo restaurar no momento oportuno.
La legge di armonia universale, funziona in tutti i settori della vita, è incaricato di riportarlo al momento opportuno.
Quanto ao ato de condenar, quem de nós se revelará em condições de exercer semelhante direito?
Per quanto riguarda l'atto di condanna, chi di noi si rivelerà in grado di esercitare un tale diritto?
Quantos de nós não somos malfeitores indiscutíveis, simplesmente por não encontrar a
presa, no instante preciso da tentação? quantos delitos teremos perpetrado em pensamento?
 Quanti di noi non sono criminali indiscutibile, non semplicemente trovare il
intrappolati nel preciso momento della tentazione? il numero di crimini che abbiamo commesso nel pensiero?

Só a educação, alicerçada no amor, redimir-nos-á a multimilenária noite da ignorância.
Solo la istruzione, fondati nella carità, per riscattarci da notte multimillenary di ignoranza.
Se você demonstra interesse tão grande na regeneração dos costumes, defendendo com
tamanho entusiasmo a suposta legalidade da pena de morte, vasculhe o próprio coração e a própria consciência e verifique se está isento de faltas. Se você já superou os óbices da animalidade, adquirindo a grande compreensão a preço de sacrifício, estimaria saber se terá realmente coragem para amaldiçoar os pecadores do mundo, atirando-lhes “a primeira pedra”.
Se si mostrano molto interesse per la rigenerazione di morale, con la difesa
tanto entusiasmo la presunta legittimità della pena di morte, lo studio il vostro cuore e di coscienza e assicurarsi che sia esente da colpa. Se si dispone di superare gli ostacoli di animalità, acquisendo una grande comprensione del prezzo del sacrificio, scoprire se è veramente a cuore il coraggio di maledire i peccatori del mondo, sparando loro "prima pietra".”

O que meus amigos pensam à respeito ?.
Che i miei amici pensano in proposito?.
 

belisariora

belisariora (51)

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Complimenti per la tua traduzione anche se ci sono diverse imprecisioni e modi di dire che in italiano sono diversi da quelli brasiliani.

Ti invio un messaggio privato con qualche osservazione, ok?

Ciao

Gianluca

birikino

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interessante

Realmente o tema é apaixonante... Mas a pena de morte realmente não resolveria o problema da criminalidade... o problema é a corrupção e a impunidade.  As próprias autoridade ignoram as leis. Se não fosse assim então pq Pimenta das Neves está solto? E Guilherme de Pádua? Assassinos confessos ...Então porque o juiz bate o martelo e dá a sentença? Ex.: o juiz  pode condenar o réu a uma pena de 30 anos e ele não cumprirá 1.   

 

Nanz_mc

Nanz_mc (40)

Nanz_mc
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É verdade que a pena de morte não resolve a violência, mas eu acho que deve melhorar a legislação também.

 

 

annemarie luzia

annemarie luzia

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Infelizmente devo admitir que no meu País, TALVEZ   a pena de morte reduziria e MUITO  a criminalidade crescente que existe aqui já que as leis por demais "brandas" e a impunidade frequente só tem agravado a situação caótica. Pois, depois que assistí numa reportagem, entrevistando marginais presos, os mesmos responderam que se houvesse a mesma, eles pensariam duas vezes mais antes de cometer o crime. Apenas um, dentre tantos respondeu que mesmo assim faria o que fez!  O outro lado da moeda seria: "Será que se teria todo o cuidado para que houvesse JUSTIÇA  (para todas as classes sociais!) na hora do veredito final???

irinamel248

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thanks

maria valle 2

maria valle 2 (60)

maria valle 2
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Non credo che la justizia umana sia capace de una sentenza veramente giusta, senza errore di natura fisica, o ideologica...poi essere una arma crudele a le mane dei altre killer...destinata a minoranza sfavorite. La storia rivela, dove ha in EUA sono morti poveri e neri...